Empieza el nuevo curso y con él vuelven las campañas de sensibilización sobre Diversidad Sexual y de Género en centros escolares. Esta misma semana Arcópoli, la asociación LGTB de referencia en la Comunidad de Madrid, ha lanzado su campaña contra el acoso escolar homófobo. Y aunque pueda parecer sorprendente, si bien la reivindicación educativa es ya clásica en nuestro movimiento en defensa de los derechos de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales, es necesario preguntarse si realmente es productiva la educación en la lucha contra la intolerancia.
Autor: Ramón Martínez
10 claves para detectar la homofobia
Este año la homofobia no se ha ido de vacaciones. Desde la playa, la montaña, o desde nuestros trabajos, hemos ido leyendo una y otra vez noticias sobre agresiones y declaraciones que vulneran los derechos de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales.
«Perdidos unos, otros inspirados». El futuro feminista del movimiento LGTB
El movimiento LGTB ha muerto, y un verso de las Soledades de Góngora puede explicar por qué. No tiene por qué ser un problema: todos los movimientos sociales evolucionan, a menudo de tal forma que el siguiente paso apenas puede reconocerse en su camino previo. Pero la gran cuestión es saber hacia dónde estamos avanzando, saber por dónde transita el sendero que vamos a recorrer, y qué instrumentos nos servirán como guías. Y me temo que el movimiento LGTB muere, se estanca, porque ha perdido la brújula.
¿Dónde están las lesbianas?
Aunque ahora hablamos de ‘personas LGTBI’ o de ‘diversidad sexual y de género’, con la intención de evitar focalizar continuamente en los varones gais todo nuestro discurso, sigue siendo habitual que la pretensión de que las afirmaciones que realizamos resulten más inclusivas realmente no llegue a superar eso, una intención difícil de materializar. Nos preocupamos tanto por la estética de las denominaciones que parecemos olvidar la ética que encierran: si hablamos de diversidad, de diferentes identidades, hemos de prestar atención a todas ellas, no seguir observando una única realidad, la realidad gay, amparándonos en el propósito no materializado de la inclusividad. Porque eso no es inclusividad, es puro postureo.
El Cuaderno de Ramón Martínez 